O GRANDE DUELO

                        Desde que o homem é homem, trava uma luta constante contra sua própria natureza—e, na maioria das vezes, é vencido por ela. A essência humana é corrompida, e seus desígnios, inclinados ao mal. Uma afirmação forte, sem dúvida, mas inegavelmente verdadeira.

                        O homem, por si só, não pode fazer o bem de maneira genuína, pois do seu coração brotam maus intentos: orgulho, soberba, inveja, adultério, mentira e tantos outros sentimentos e atitudes que o distanciam da retidão. Nada que o homem faça é, por si só, plenamente puro ou desinteressado.

                    O apóstolo Paulo expressou essa realidade em sua epístola aos Romanos, no capítulo 7, dos versículos 15 ao 25. Ali, ele revela a luta interna que experimentava, uma batalha que não era exclusiva de sua época, mas que retrata a condição universal da humanidade ao longo dos séculos. O mundo avança em conhecimento, a tecnologia se desenvolve, os impérios se erguem e caem, mas o homem permanece o mesmo—corrompido em sua natureza caída.

   

 A Lei que Revela e a Graça que Capacita

                    Cristo, o sempre gerado do Deus Supremo, nos deu uma Lei que, segundo Romanos 7:12, é santa, justa e boa. Essa Lei não é um peso arbitrário colocado sobre os ombros humanos, mas um padrão divino de conduta que nos instiga à santidade.

                    Entretanto, à primeira vista, essa Lei parece inalcançável. Como poderia um homem vil e limitado cumprir mandamentos que transcendem sua natureza? Paulo descreve esse dilema como uma guerra entre a carne e o espírito—a carne tem sua própria lei, sempre inclinada ao pecado, enquanto o espírito anseia por Deus.

                    O paradoxo se intensifica: se Deus conhece nossa fragilidade e sabe que, por nós mesmos, jamais conseguiremos obedecer à Sua Lei, por que nos deu mandamentos tão elevados? Seria apenas para nos frustrar e humilhar diante da nossa impotência?

                    A resposta é clara: Deus não precisa do homem para afirmar Sua supremacia. Ele é autoexistente e absoluto. Se nos deu mandamentos tão altos, não foi para nos esmagar, mas para nos conduzir à verdadeira fonte da força—Ele próprio.

                Se, por nós mesmos, somos incapazes de cumprir a Lei, de onde poderia vir a força para obedecê-la? Certamente, do próprio Deus, Aquele que nos deu os mandamentos.

                        Por isso, Cristo tornou-se o Verbo Encarnado. Ele veio não apenas para nos redimir, mas para nos ensinar que viver a vontade de Deus é possível. Ele não apenas ensinou a Lei—viveu-a de maneira perfeita e irrepreensível. Ele enfrentou as mesmas paixões, fraquezas e tentações que nós enfrentamos, mas jamais pecou.

                        Dessa forma, Cristo nos mostrou que não é pelo esforço humano que conseguimos agradar a Deus, mas pela dependência d'Aquele que nos capacita.

                        O homem, por natureza, é egoísta. Até mesmo um ato de caridade pode ser feito por razões egoístas—para acalmar a consciência, receber aplausos ou sentir-se moralmente superior. Mas Deus transforma essa motivação viciada. Ele nos ensina a dar, a amar e a servir não por obrigação, mas pelo simples e puro amor.

                  Somente Deus pode gerar em nós um amor altruísta, livre de interesses. Somente Ele pode colocar em nossos pés os trilhos da Sua vontade. Assim como um pai que dá uma bicicleta ao filho e depois o ensina a pedalar, Deus não apenas nos dá Seus mandamentos, mas também nos capacita a segui-los.

A verdadeira liberdade não está em fazer o que queremos, mas em sermos conduzidos por Deus ao caminho da justiça.

                        Assim, quando compreendemos que a obediência à Lei não é um peso, mas um privilégio, percebemos que o caminho que parecia impossível torna-se, pela graça, o único caminho seguro. Deus nos guia como um pastor conduz suas ovelhas aos pastos verdejantes e às águas tranquilas.

                   E é n'Ele, somente n'Ele, que encontramos força, descanso e plenitude.

 

 

Capelão Nascente  🙏
International Voluntary Chaplancy Service - IVCS

A Cura do Ser e a Redenção do Viver

Conhecer a si mesmo só é possível ao conhecer Aquele que nos fez

            Há um encanto quase silencioso que paira sobre a existência humana. Não é a algazarra cotidiana das ruas nem o frenesi das grandes cidades; é aquele sussurro profundo que faz eco em nosso peito quando nos damos conta de que não vivemos — nem podemos viver — sozinhos. E, ainda assim, constantemente nos percebemos em busca de uma solidão que, paradoxalmente, nos afasta das alegrias e do aconchego que só as relações verdadeiramente humanas podem ofertar. A grande questão que se desenha, então, é: como conciliar a ânsia pela autonomia com a necessidade de pertencer?

            Ao observarmos a forma como interagimos, percebemos que a vida só é boa se é marcada pelo convívio, pelo encontro de olhares e pela partilha de histórias. Seria ingenuidade negar: o outro nos completa, suprindo as lacunas que não conseguimos preencher sozinhos. Reconhecer isso, porém, incomoda. Falar em dependência parece sinal de fraqueza — e, não raro, reagimos com orgulho, como se tivéssemos de afirmar nossa autossuficiência a qualquer preço. Nesse jogo entre a reverência ao individualismo e a imperiosa necessidade de afeto, acabamos nos isolando. E, de tanto nos fecharmos, passamos a enxergar o próximo como um intruso, não como um companheiro de jornada.

 

O Paradoxo Interno

            Na essência, somos um misto de sociabilidade e egocentrismo. Se, por um lado, ansiamos por vínculos — não suportamos o abandono completo — por outro, estamos sempre prontos a defender nossos interesses, muitas vezes em detrimento do bem comum. Não é estranho, portanto, que frequentemente neguemos aos outros a liberdade que reivindicamos para nós mesmos. Essa tensão reforça a triste dinâmica do afastamento: de tanto resguardar nosso território pessoal, terminamos por construir muros que nos separam das oportunidades de verdadeira comunhão.

 

Os Frutos Amargos do Desencontro

            Estamos imersos em uma sociedade que, ao tempo em que produz um volume colossal de conhecimento e informação, convive com um sofrimento crescente. Há tristezas, angústias e ressentimentos de toda ordem, desembocando em doenças psicoafetivas e distúrbios psiquiátricos cada vez mais diagnosticados. Dizemos que “a sociedade está doente”, mas quem, afinal, compõe essa tal sociedade? Somos todos nós. E se há enfermidade no coletivo, é porque os indivíduos que o formam padecem de dores mal compreendidas e negligenciadas.

            Observando mais de perto, torna-se evidente que boa parte desse sofrimento deriva de dificuldades relacionais. Não sabemos lidar com as frustrações alheias, tampouco com as nossas próprias. A incapacidade de conviver em harmonia reflete, em grande medida, nossa falta de autoconhecimento. Quem não se entende não pode se reconciliar consigo mesmo; e, nesse estado de desalinho interior, torna-se virtualmente impossível mergulhar em relacionamentos autênticos — quiçá em comunhão com o Sagrado.

            Diante desse cenário, muitos recorrem a medicamentos ou soluções paliativas. Embora possam trazer alívio imediato, não tocam a raiz do problema: nosso vazio existencial. A verdadeira cura surge quando rompemos o véu do egoísmo e nos abrimos para o amor incondicional. Esse ato — que alguns chamam de fé, outros de descoberta interior — permite-nos reconhecer a presença do Divino em nós, no outro e na própria vida. A partir desse encontro, brota uma nova forma de relacionar-se: mais fraterna, compassiva e, sobretudo, plena de compreensão.

O Desabrochar da Esperança

            É precisamente ao conciliarmos a sede de liberdade com a arte do acolhimento que encontramos o caminho para uma existência genuinamente boa. Se, no início, nos perguntávamos como harmonizar o individual com o coletivo, agora descobrimos que a resposta está no cultivo diário da generosidade e no exercício de partilhar não apenas aquilo que nos sobra, mas o que nos é essencial. A grande “morte” a se promover é a do egoísmo — e a grande vida que nasce é a do amor que respeita, ouve e abraça o próximo como a si mesmo.

            Ao final dessa jornada, resta uma suave sensação de alívio e contentamento. É a constatação de que, longe de ser fraqueza, reconhecer nossa dependência mútua é, na verdade, a grande fortaleza que nos sustenta. Pois a vida, em sua melhor forma, não se ergue no isolamento: ela floresce onde a mão que oferece e a mão que recebe se unem num mesmo gesto de comunhão.

Capelão Nascente  🙏
International Voluntary Chaplancy Service - IVCS  
Agosto 16, 2022